lunes, 30 de mayo de 2011

Si poema, ya sabe más que la que escribe

Si poema, ya sabe más que la que escribe

A las costuras de esta zafra se me adhieren vuestras embestidas
como salvajes y tiernas desmedidas de lo que ya no solicitáis,
la alegría de una era que nace mudada
en paquiderma sirena de ojos claros y voz ausente.
Observad la canallesca intención que la abandonó fiada en la arena,
contemplad cómo sus miembros se entumecen
a fuer del goteo irisado de su piel insaciable
ya tornándose entretela de grises escamas,
coraza contra el aire: se quedó sin agonía,
sin silero desierto donde cantar su mistérica proclama.

¿Qué porvenir se cimenta en los longevos eriales?
La mar de las vetas claras.
Porque es trabajadora, minera u obrera reina
engendra y pare como jirón de sí misma
el contumaz y secreto consuelo depositado en el eterno de su abrigo,
la orilla,
el voto sobre el que la luz atestigua la existencia de ellos:
Cantos rodados sin externa geometría que los contraríe.
Tan sólo cantos,
tan sólo cantos, yuxta-opuestos ni engarzados,
melodías del aire hacia el aire embriagado
del aceite vital de su denso gemir
bajo el mar... bajo el mar,
nacen a veces las piedras convertidas en Poetas.

(El deshielo, 2009)

domingo, 29 de mayo de 2011

El temblor

El temblor

Se quebrarán las losetas por donde
tus pasos entretejidos en la distancia del merodeo
se avienen y van llegando
al solitario equívoco.
Tus ojos se deshabitaron antes de tiempo.

Y morirás desvencijada
por el uso y el abuso
de ti sobre ti.
Como la horca.

La luz no tiene
visión de hombre.

Asaltada por la ruinosa costumbre
ante el degüello
en la pernocta, símil de guardia,
cíclope en tabla con la ventana.
No la cierra.
Combativa, tristemente combativa
te deslizas
entre la incertidumbre del sol
y el perfil momentáneo
que una vez dibujado se deshace
en esta inquietud sonora.
La lengua se deshonra vivífica
alimentando la ácida saliva
de otras bocas, de otros oídos,
el temblor.


Sofía Serra, Mayo 2011

Url para "Los parasoles de Afrodita"

Acabo de "reservar" url para "Los parasoles de Afrodita". Ya me queda menos para finalizar sus correcciones. Aún tengo que esperar además a que "me llegue" la portada, pero como creo que es posible que para septiembre lo tenga todo ultimado, me he decidido  a ir pensando ya en su publicación en blog.
La dirección es ésta 
http://losparasolesdeafrodita.blogspot.com
Ni siquiera enlazo, ahora se puede acceder pero luego lo dejaré cerrado para poder ir trabajando en él durante los próximos meses. Tan sólo aparece una entrada con el título "prueba", con fecha de hoy. Al verla me he dado cuenta de que coincide con mi 20 aniversario de boda.

:D

Bueno, pues yo creo que no está mal como un auto-regalito, ;).

Por supuesto de más está decir que si alguna editorial que no sea ésa en la que trabajo, donde puedo publicar sin tener que pagar o comprometerme a la venta de ejemplares, y en la que siempre, al menos por ahora,  tengo el hueco hecho,  se aviene a publicarlo en papel, no tiene más que decírmelo ...;)

Por ahora estas son mis condicionamientos. Ya veremos si quiero liberarme del fundamental. Por ahora, me lo impido.

Propuestas aprobadas en la asamblea de Sol

(A través del correo me ha llegado, el texto en colores. El coloreado se lo he añadido)

Con todo estoy de acuerdo, aunque la reducción del gasto militar la eliminaría, me parece anacrónica y hasta algo arcaica, además de muy egoísta. Si la presencia de un batallón del ejército español en cualquier lugar del mundo ayuda a muchos seres humanos y, por el gasto que eso implica, un español, o un millón, habría que echar cuentas, no puede pagar su hipoteca, pues me parece de lo más razonable y justo. Completamente justo.
Echo de menos algunas. Por ejemplo, una general: que no tengan carácter coyuntural debido a la crisis. Y con esta, creo que se pueden imaginar el carácter esencial de las que echo en falta.
(Edito, en uno de los comentarios de esta misa entrada reconsidero mi postura ante estas propuestas)

Hola, estas son las propuestas aprobadas en la asamblea de la protesta de Sol. Difícilmente se oirán en los medios y la página web no para de caerse así que está bien difundirlas por email.


Haced un esfuerzo por leerlas!!


Estas son algunas de las medidas que, en cuanto ciudadanos, consideramos esenciales para la regeneración de nuestro sistema político y económico. ¡Opina sobre las mismas y propón las tuyas en el foro!

1. ELIMINACIÓN DE LOS PRIVILEGIOS DE LA CLASE POLÍTICA:

o Control estricto del absentismo de los cargos electos en sus respectivos puestos. Sanciones específicas por dejación de funciones.
o Supresión de los privilegios en el pago de impuestos, los años de cotización y el monto de las pensiones. Equiparación del salario de los representantes electos al salario medio español más las dietas necesarias indispensables para el ejercicio de sus funciones.
o Eliminación de la inmunidad asociada al cargo. Imprescriptibilidad de los delitos de corrupción.
o Publicación obligatoria del patrimonio de todos los cargos públicos.
o Reducción de los cargos de libre designación.

2. CONTRA EL DESEMPLEO:

o Reparto del trabajo fomentando las reducciones de jornada y la conciliación laboral hasta acabar con el desempleo estructural (es decir, hasta que el desempleo descienda por debajo del 5%).
o Jubilación a los 65 y ningún aumento de la edad de jubilación hasta acabar con el desempleo juvenil.
o Bonificaciones para aquellas empresas con menos de un 10% de contratación temporal.
o Seguridad en el empleo: imposibilidad de despidos colectivos o por causas objetivas en las grandes empresas mientras haya beneficios, fiscalización a las grandes empresas para asegurar que no cubren con trabajadores temporales empleos que podrían ser fijos.
o Restablecimiento del subsidio de 426€ para todos los parados de larga duración.

3. DERECHO A LA VIVIENDA:

o Expropiación por el Estado de las viviendas construidas en stock que no se han vendido para colocarlas en el mercado en régimen de alquiler protegido.
o Ayudas al alquiler para jóvenes y todas aquellas personas de bajos recursos.
o Que se permita la dación en pago de las viviendas para cancelar las hipotecas.

4. SERVICIOS PÚBLICOS DE CALIDAD:

o Supresión de gastos inútiles en las Administraciones Públicas y establecimiento de un control independiente de presupuestos y gastos.
o Contratación de personal sanitario hasta acabar con las listas de espera.
o Contratación de profesorado para garantizar la ratio de alumnos por aula, los grupos de desdoble y los grupos de apoyo.
o Reducción del coste de matrícula en toda la educación universitaria, equiparando el precio de los posgrados al de los grados.
o Financiación pública de la investigación para garantizar su independencia.
o Transporte público barato, de calidad y ecológicamente sostenible: restablecimiento de los trenes que se están sustituyendo por el AVE con los precios originarios, abaratamiento de los abonos de transporte, restricción del tráfico rodado privado en el centro de las ciudades, construcción de carriles bici.
o Recursos sociales locales: aplicación efectiva de la Ley de Dependencia, redes de cuidadores locales municipales, servicios locales de mediación y tutelaje.

5. CONTROL DE LAS ENTIDADES BANCARIAS:

o Prohibición de cualquier tipo de rescate o inyección de capital a entidades bancarias: aquellas entidades en dificultades deben quebrar o ser nacionalizadas para constituir una banca pública bajo control social.
o Elevación de los impuestos a la banca de manera directamente proporcional al gasto social ocasionado por la crisis generada por su mala gestión.
o Devolución a las arcas públicas por parte de los bancos de todo capital público aportado.
o Prohibición de inversión de bancos españoles en paraísos fiscales.
o Regulación de sanciones a los movimientos especulativos y a la mala praxis bancaria.

6. FISCALIDAD:

o Aumento del tipo impositivo a las grandes fortunas y entidades bancarias.
o Eliminación de las SICAV.
o Recuperación del Impuesto sobre el Patrimonio.
o Control real y efectivo del fraude fiscal y de la fuga de capitales a paraísos fiscales.
o Promoción a nivel internacional de la adopción de una tasa a las transacciones internacionales (tasa Tobin).

7. LIBERTADES CIUDADANAS Y DEMOCRACIA PARTICIPATIVA:

o No al control de Internet. Abolición de la Ley Sinde.
o Protección de la libertad de información y del periodismo de investigación.
o Referéndums obligatorios y vinculantes para las cuestiones de gran calado que modifican las condiciones de vida de los ciudadanos.
o Referéndums obligatorios para toda introducción de medidas dictadas desde la Unión Europea.
o Modificación de la Ley Electoral para garantizar un sistema auténticamente representativo y proporcional que no discrimine a ninguna fuerza política ni voluntad social, donde el voto en blanco y el voto nulo también tengan su representación en el legislativo.
o Independencia del Poder Judicial: reforma de la figura del Ministerio Fiscal para garantizar su independencia, no al nombramiento de miembros del Tribunal Constitucional y del Consejo General del Poder Judicial por parte del Poder Ejecutivo.
o Establecimiento de mecanismos efectivos que garanticen la democracia interna en los partidos políticos.

8. REDUCCIÓN DEL GASTO MILITAR

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ELIMINAR EL SENADO.

NORUEGA, SUECIA, DINAMARCA, NO TIENEN SENADO, ALEMANIA SOLO 100 SENADORES y EE.UU. UN SENADOR POR CADA ESTADO.
LOS GRANDES TEÓRICOS DEL DERECHO INTERNACIONAL Y CONSTITUCIONAL OPINAN QUE ES UNA CÁMARA INNECESARIA, PRESCINDIBLE Y QUE ESTÁ EN EXTINCIÓN, ¿ENTONCES POR QUÉ TENEMOS QUE MANTENER A 260 SENADORES?

DE ESTA FORMA AHORRAREMOS 3.500 MILLONES DE EUROS CADA AÑO.

ELIMINAR LA PENSIÓN VITALICIA DE TODOS LOS DIPUTADOS, SENADORES Y DEMÁS
"PADRES DE LA PATRIA".

ELIMINAR A TODOS los diplomáticos excepto un embajador y un cónsul en cada país. No es posible que gastemos en esto más que Alemania y el Reino Unido).

Con eso, y con rebajar un 30% las partidas 4, 6 y 7 de los PRESUPUESTOS GENERALES DEL
ESTADO (transferencias a sindicatos, partidos políticos, fundaciones opacas y varios), se ahorrarían más de 45.000 millones de Euros y no haría falta tocar las pensiones ni los sueldos de los funcionarios, como tampoco haría falta recortar 6.000 millones de Euros en inversión pública.

CON LA MITAD DEL DINERO QUE EL ESTADO SE AHORRARÍA CON ESTAS MEDIDAS,
SE ACABARÍA LA CRISIS EN ESPAÑA

Por el cambio de la ley electoral, y por una democracia participativa de verdad, donde nuestra opinión, la de los ciudadanos, sea lo que gobierne, no una papeleta cada cuatro años y que hagan con ella lo que quieran sin dar cuentas ni explicaciones.
Por el cambio de la ley electoral, y por una democracia participativa de verdad ¡Espabilemos de una vez! ¡No sigamos dormidos y aletargados!

SI ESTÁS DE ACUERDO, DIFÚNDELO.

Desgarro

(Correcciones "Los Parasoles de Afrodita")


Hace tiempo que llevo pensándolo, escribirlos a mano y subirlos en fotografías,  lo que pasa es que la final se me ha ido la olla con las fotos y he revelado (picando en ellas a lo mejor se leen bien, no lo sé hasta que no la lance). Dejo las capturas por probar también. (Edito , las elimino y pongo el texto, se ven, leen, mal).
Si algo se echa de menos en este medio es el papel, ... y el boli, y la pluma, y la tinta, y los olores...











Desgarro

Esta niebla con la que me velo,
esta niebla con la que transito de mi lecho al cielo
y luego al suelo, niebla,
que levanta tierra y agua,
desde el campo verde y campo mar,
esta niebla emerge, empuñando caña,
desde mi campo orilla, sumergidas mis raíces
buscan el consuelo de las aguas…
Ya sin parasoles Afrodita se ha quedado.
Ya cultiva con sus manos
que vuelan rizos
de aire vuelto
al inicio sólo
niebla, antes niebla,
agua blanca, consumado plagio
sucedáneo somos
blancos de camara-da en ristre,
¡blanca!, como la yerba verde-mayo que también es blanca,
luminosa y blanca, coagulada,
quieta y blanca, ya cansada,
lúcida estratega,
¡siempre clara!
me devuelve a la penumbra.

Entre los humedales te desgarro, te… ¡Oh, el sol!,
sólo sol, ya sofocado sol,
no me permitiste ver, velo que no-vela
inquietando cielo y suelo.

Y tuve que ahuecarme.

Sofía Serra, 2010

viernes, 27 de mayo de 2011

POR LA DEMOCRACIA Y CONTRA EL LIBERALISMO ECONÓMICO

(Sólo apuntes. Hoy he tenido mucho trabajo. Lo que va en negrita lo escribí esta mañana en un etiquetado de facebook que me llegó.)

Los valores de la democracia no son falsos. Tan sólo sucede que sus principios son frágiles, porque se basan en el poder del individuo. Y el poder del individuo es inmenso con respecto a ella. Basta la inconsciencia de un sólo individuo para corromperla. Por eso nunca actuaré contra la democracia, sino a favor de la conciencia del individuo. Cuando todos seamos conscientes de ese paraíso interior que todos llevamos dentro, entonces la democracia no necesitará quien la defienda, porque el individuo se habrá convertido en pilar consistente de ella. Insisto, no falla la democracia, sino el que es capaz de corromperla. Esto ya lo intentó demostrar Sócrates hace miles de años, y aún, aún, no lo hemos aprendido.

Todo lo demás significa depositar el poder en manos del grupo. El grupo, organizado o no, no tiene cerebro ni corazón. El grupo es la masa. En el grupo el individuo debe sacrificar su propia libertad, su propio derecho a la diferencia en aras de la disciplina que será el único “pegamento” capaz de unir, siempre artificialmente, a todos los yoes posibles, cuando la democracia es el único sistema que hace el hueco a la independencia del individuo con respecto al otro. El que no reniega ni suprime la voluntad ni el libre pensamiento de cada ser humano, de lo diferente a uno mismo. Al contrario, se alimenta de ella, de la diferencia de cada cual con respecto al otro. Lo único que se necesita es que el individuo adquiera consciencia de sí mismo como ser diferente para que pueda otorgar lugar a la presencia de lo diferente como necesario también para él, el valor de la presencia del otro, de la diferencia a sí mismo para que el mismo sistema que los protege pueda asentarse en, en vez de en pilares frágiles, individuos sin consciencia, en un poderoso cimiento que conformará la suma de todas las individualidades conscientes de su propio potencial.

En la misma fragilidad se evidencia la grandeza de la democracia. No anula, no rasa, no constriñe, no cercena, no homogeneiza. Sólo establece un finísimo malla para que cada individuo pueda sujetarse dejando siempre el hueco a la diferencia de cada yo a la vez que hace responsable a cada yo de la pervivencia del otro. De cada individuo depende la permanencia del otro, del derecho a lo otro, del derecho a la existencia de lo diferente a cada yo.

La democracia no es ninguna madre. La democracia es una hija delicadísima y fragilísima que necesita cuido permanente por parte de cada individuo: la única herramienta para cuidarla es la propia conciencia de cada individuo.

Todos los sistemas basados en la existencia del grupo han concluido en sistemas totalitarios, ¿por qué?, porque el poder del individuo, en carencia, es inmenso, la necesidad del ser humano de destacar su propia individualidad es intrínseca al valor de ser “ser humano”. El ser humano es ser social y ser individual. Su propia inteligencia, la propia consciencia de su individualidad, cuando se halla en peligro de ser sometida, se rebela. En un movimiento agrupacional siempre habrá que renunciar a aquello que nos hace diferente por el bien mismo del grupo. Si esta presión sobre el individuo se acumula llega el peligro. Es entonces cuando esos principios siempre ideales en los que se basó la nacimiento del sistema grupal da con su talón de Aquiles: el líder. la figura del líder hallará campo abonado para la implantación de las necesidades de su yo sobre el grupo (las otras individualidades habrán sido negadas por los propios fundamentos del establecimiento del sistema grupal), incluso con la colaboración de él ( ya he dicho que el grupo no tiene ni cerebro ni corazón), aprovechará el entramado disciplinar y estructural establecido para poner en marcha los resortes para la defensa nunca ya de los ideales del grupo sino de sus propias necesidades individuales (corrupción del sistema grupal) Y entonces llegan las debacles en los sistemas grupales. Llegará la corrupción al sistema grupal. En los sistemas donde el cimiento es el grupo, la negación de la individualidad, siempre llegará a destacar esa individualidad más potente psicológicamente que las restantes, la cual, entonces, aprovechará la misma estructura condenatoria de las individualidades, fundamento del sistema grupal, para imponerse o someter al resto. Surgirá el dictador, surgirá Hitler, surgirá Stalin, con su correspondientes necesidad de exterminio de todo aquello que no sea lo que ya la propia corrupción del sistema grupal lleve a determinar.

En la democracia el individuo no tiene necesidad de rebelarse porque no hay carácter grupal que amenace la propia independencia del yo, por eso en democracia se está "a salvo" del surgimiento de dictadores.

Sin embargo es bien cierto que no se está salvo de las corrupciones de cada individuo puedan inyectarle. Pero un individuo siempre puede llegar a pensar por sí mismo, tiene cerebro. El grupo no lo tiene. Al grupo hay que convencerlo.

Apuntes contra el liberalismo económico

Se confunden las corrupciones del sistema con el propio sistema.

Se confunde democracia con liberalismo económico. El liberalismo económico se basa en la lucha entre individuos, entre estados, entre entes. Se basa en la competitividad, en la rivalidad. Tendrá derecho a más aquel que más valga: la ley del más fuerte. Se basa en el instinto más primario del hombre, el miedo al otro. La democracia anula potencialmente este miedo puesto que establece la igualdad entre todos, por su propio fundamento, cada hombre, un voto, independientemente de su posición social. Cada yo, el poder. En la diferencia está el valor, lo valioso. Cada yo vale por sí mismo. Convierte a cada hombre en responsable de la pervivencia del otro, de lo diferente a él.

El liberalismo económico se basa en la inconsciencia de cada yo sobre lo otro, sobre el otro, sobre las necesidades del otro. Sólo alienta las necesidades de “propio” ente.

El liberalismo económico es la garrapata sanguinaria (todas las garrapatas lo son, he estrujado muchas entre mis propios dedos) que se le ha adosado a la democracia, que ha aprovechado su misma fragilidad, la todavía poco extendida conciencia del individuo, para sentar su reales poderosas encima del mullido cuerpo de la democracia. La única forma de combatirlo es la misma por la cual la democracia llegaría a contar con pilares sólidos que la harían pasar de ser una hija frágil a una hija independiente ya de cuidados del hombre: la conciencia del individuo, la conciencia del otro, la conciencia de que si el otro puede menos y yo puedo más, y dado que la misma democracia establece la igualdad entre los individuos, se puede generar en el yo la necesidad acuciante de que aquel que es diferente al yo, tiene el mismo derecho a tener, hacer, ser exactamente lo mismo, porque somos exactamente iguales aun pudiendo de forma diferente. Es decir fomentar la conciencia individual de la presencia del otro en la tierra y de sus mismos derechos que la propia democracia establece.

En realidad y en el fondo democracia y liberalismo económico son incompatibles por sus mismos principios. Mientras que una asienta las bases para la contemplación positiva de la existencia de lo diferente, del otro, el liberalismo económico asienta las bases para el establecimiento de la contemplación negativa del otro convirtiendo al de al lado, es decir, al hermano, en puro rival, a la manera de nuestro padres los cavernícolas.

Este es el error que cometieron las democracias en el siglo pasado, asimilar un concepto (democracia, que llega desde la Grecia antigua) a otro (liberalismo económico, que proviene de la edad moderna inglesa) simplemente porque ambos se fijaban en la individualidad (corporativa o humana), ambos otorgan lugar al individuo, pero mientras uno parte de la igualdad entre ellos para llegar a la fraternidad (si tú eres igual a mí, tú eres mi hermano), el otro parte del miedo para dar lugar a la competición (tú eres mi rival), y por tanto a la eliminación (en sentido figurado o no) de lo otro, que es al fin lo que conlleva  toda victoria (salvo en democracia).

(Craso error: asimilar conceptos económicos con el ser humano. Ay, marx, marx..bueno no, y engels , y Hegel. Revoluciones burguesas contra monarquías= independencia de la clase solvente tras la revolución francesa. Marx, debiste hincarle el diente al capital, no al ser humano. pero claro, eras un científico..¿qué va entender un científico de aquellos tiempos sobre humanidades?
Claro que si hubiera seguid adelante la corriente panhumanística del derecho iniciada por fray Bartolomé de las casas en vez de que triunfara la de los empiristas ingleses, tal vez... tal vez... esto es una ucronía. Eliminado.)

— Reforma de la ley electoral, primordial, para que no favorezca el bipartidismo (los ingleses saben jugar entre dos, los españoles sólo armar la gresca, imagino que cuestión de geografías).
— Curso intensivo de educación para la ciudadanía a menores de 40 años y mayores de 60 ("resabiaos" de las antiguos conceptos revolucionarios), aproximadamente y estudiando cada caso muy detenidamente.
— Curso intensivo para cada ciudadano sobre la conveniencia de aprender a pensar por ellos mismos y no con la ayuda de los bancos.
— Curso intensivo para cada ciudadano para que aprenda ponerse en el lugar del otro y no sólo proteste cuando es él el que no ha podido seguir pagando la hipoteca.


El ocaso de los dioses

El ocaso de los dioses



Separado en semántica sección
de tu abrupto y cavernícola segmento
huyes de las palabras
de tu misma osamenta,
y así, cuando desbrozas, queda
al desnudo tu abuso sobre escleróticas
sanciones, los argumentos solapados
con grapas de cobre porque tu venérea boca
no articula el son con lo que te corroe,
te desarma.
Pobre hombre muerto de sí.

El mundo se deshace y tú das oídos a la música.
Se te han adherido a la piel todas
las mieles posibles a ellas las moscas
y las pupilas azules de la muñeca
te señalan con bajeza de contrabajo desafinado
por el tiempo que hacía
que tus dedos no acariciaban
los tendones del hueco y el vacío,
la caja de resonancia sirvió de nido
a los ratones y ahora las pavesas de las bolsas de plástico
se esparcen cayendo de tu estómago
a tus manos,
a tus manos que te miran
a tus manos que te hunden.
Y nieva tras tu ventana en pleno mayo.

Qué pena de música fatua.
Nunca sabrá que
ya no concluye
ni el día atardece
la caída de tus párpados
tanto echármelos a la espalda
está arrasando
con la belleza de las puestas de sol,
allí,
a media tarde,
cuando la montaña las impedía,
donde yo era infeliz
como tú, pobre hombre muerto
de hambre de gloria de amor
que no te devuelven.

Contemplar el ocaso de un dios.
Delinquir contra la alegría de la mañana.

Sofía Serra, Mayo 2011

jueves, 26 de mayo de 2011

Hombre entre tantas mujeres

Hombre entre tantas mujeres

A alguien que nació bajo la dictadura franquista

Era tan joven y tan suyo era,
era tan leal
como las copas a los troncos,
era tan vestal.


Llegaste anunciando mala nueva
horneando en sus ojos
la estadía de sus días,
habitando a solo y nombre
la esparza habitual de esas menudencias
que otros locos tocan
muertos de sangre.
Las almas blancas convalecen
tras la espera desplegada sobre los brazos
de la madre,
del padre, de las únicas sinapsis
que nos sanan tras el postoperatorio
del nacimiento.
…Y no le dieron, no le dieron,
ni justas manos, ni cándidos besos.
No le dieron
ni siquiera tostadas a las cinco de la tarde.

Sofía Serra. Abril, 2011

miércoles, 25 de mayo de 2011

No soy española II

 (He enlazado todo lo que llevo dicho desde que empezó esto ahí en la barra lateral bajo la etiqueta "mayo 2011")

Sigo.

Fundad un partido, organizad una opción política votable en las urnas, ¿no entendéis que si despreciáis esto que tenemos ni siquiera podríamos estar hablando de todo esto?

De todo el manifiesto que lanzó la plataforma Democracia real ya sólo no estoy de acuerdo completamente con un punto. Ese punto es la clave de todo: echarle la culpa a los políticos. ¿Quiénes son los políticos? Individuos, ciudadanos como cada uno de nosotros que un día deciden volcar su pasión y energías en trabajar porque lo que según la mentalidad de cada cual consideren lo más oportuno para hacer más posible la convivencia entre todos.

Eso en esencia es un político.

En un sistema democrático podemos serlo cualquiera.

El fundamento de este sistema es que el parlamento representa la soberanía popular, hace posible la expresión individual mediante el voto. Es un buen sistema o el menos malo como suele decirse hasta que llegue ese bendito día en que no necesitemos una  ley para poder actuar como seres humanos en condiciones, sin hacer daño al semejante que tenemos al lado.

MIENTRAS, la norma es fundamental y en España tenemos "la suerte" de poseer una norma (completamente modificable siempre, siempre, ése es otro de los fundamentos del estado de Derecho, nada es para siempre, nada es dogmático, nada es porque lo digan hoy quince mil mañana un millón, pasado uno sólo) que contempla el valor de cada individuo que en el estado habite.

Si abjuramos de ella, estamos abriendo las compuertas a la debacle.

Lo único que falta en este país es conciencia del individuo, de cada individuo, ética por la cual el sistema pueda ser puesto en práctica sin que se corrompa su funcionamiento. ¿Por qué un juzgado funciona y el otro no?, ¿porqué una ventanilla de cualquier ministerio funciona y otra no?, ¿por qué los alumnos de éste  maestro aprenden y los de aquél  no?, ¿por qué un policía practica el abuso de autoridad y otro no?, ¿por qué un médico hace viable la curación de un enfermo y otro no partiendo de las mismas circunstancias?, ¿porqué un ciudadano es capaz de defraudar, de robar a su vecino apuntándose a las listas del paro habiendo negociado con el empresario de turno su despido aun siguiendo trabajando en la misma empresa y otro no?, ¿por qué una familia tiene bastante con un vehículo y otra no?... y así hasta el infinito.

En estos días previos y post electorales he llegado a oír por parte de individuos que apoyan ese manifiesto cosas como: "pues no seré democrática, pero no estoy de acuerdo con que se haya legalizado a bildu". Y entonces la que suscribe ha tenido que ponerse a explicarle a esta desconocida que el fundamento de un estado democrático es que nadie es culpable hasta que no hay pruebas que  demuestren lo contrario. Aún así he tenido que llegar a oír después que, ¿cómo va ser eso si todo el mundo sabe que Eta está detrás? Y una vez más vuelta a explicar que aunque lo dijeran 30 millones de personas eso no sería suficiente ante un tribunal para condenar a nadie ( a un partido político a no poder  presentarse a unas elecciones.

¿Por qué? porque la masa  no tiene ni cerebro ni voluntad. Es el individuo el que las posee. Si dejamos que la masa dicte la norma todo se habrá perdido, al menos hoy, al menos en unos momentos de la historia del hombre como éstos donde aún no se tiene claro que un sistema no es nada si los individuos que están dentro de él no adquieren conciencia de  que es su ética, su forma de hacer las cosas, la que le da contenido a esa norma que nos ampara a todos.

 En estos días he tenido que llegar a oír  por parte de descerebrados que soy una facha, cuando lo único que hecho en mi vida ha sido defender no ya una opción de izquierdas, que también y siempre, sino el camino que lleve al hombre a la posibilidad del anarquismo.

Cuando en un estado donde la enseñanza secundaria es obligatoria hasta los 16 años un alumno comprende lo que esta frase encierra y lo lleva a la práctica: "odio lo que dices pero defenderé hasta la muerte el derecho a que lo digas" y otro no, es simplemente que lo que no funcionan son las "políticas" individuales de cada uno.

A los que mayormente usamos este medio como vehículo para tanto, ¿a nadie le resulta sopechoso que los que han defendido la ley sinde a título particular hoy defiendan también esta "revolución"?

Al español de buen corazón y con dos dedos de frente: ¿no te resulta sospechoso que los mismos que se opusieran a que a los inmigrantes se les reconozca un derecho tan básico como es el acceso al sistema sanitario español hoy apoyen este movimiento?

¿A nadie le resulta sospechoso que los mismos que se lanzaron contra el juez Garzón hoy estén como locos dando a todo lo que salta en cualquier red social como procedente de esta plataforma con el dedito del "me gusta"?

¿nadie ha percibido lo callados que están los que no creen en los valores democráticos?... ¿nadie hay oído el ruido de frotes de manos ( ya no hay sables, ya gracias a dios disponemos de unas fuerzas armadas DEMOCRÁTICAS) de los que darían lo que fuera porque el sistema parlamentario, el valor del voto en la urna, se viniera abajo?

Dejo las dos respuestas que le he ido dando a ese mi amigo ínitmo desde anoche a sendas respuestas suyas:

2. ay, xxxx, xxxx, qué olvido tan preclaro, LOS QUE ESTÁN AHÍ ARRIBA están porque los pusimos nosotros, con nuestros votos y con nuestras abstenciones...¿por qué ahora?, ¿por qué, ¿no te lo has preguntado?, ¿por qué si hace décadas que el abismo entre la clase política y el pueblo existe?, ¿sabes lo que es el contrato social?, dos no se pelean si uno no quiere, y en 15 años no he oído a ningún españolito protestar por absolutamente nada, claro, mientras han tenido para comprarse la segunda vivienda o reformar a lo grande la suya, qué bien, qué poco importaba que existiera esa inconsecuencia entre lo que prometían y lo que hacían, ¿verdad?...qué casualidad que sólo se adquiera conciencia cuando no se tiene para extras, porque lo queramos o no, xxxx, en España no se muere nadie de hambre (yo eso lo sé mejor que tú, disculpa la afirmación), en España todas las personas tienen derecho a una educación gratuita hasta los 16 años, en españa todo el mundo tiene derecho a una asistencia médica, incluidos los emigrantes.

¿no te sabe mal, no te da dolor de muelas pensar que lo mismos que apoyan esto han despilfarrado tu dinero, han protestado contra los derechos que como una limosna se les ha ido concediendo a los emigrantes y se frotan las manos cuando oyen expresiones como ésta dichas por los manifestantes: EL PARLAMENTO NO REPRESENTA LA SOBERANÍA POPULAR?

¿ a ti eso no te da mal rollo, xxxx?...porque a mí me hace "temblar" de pies a cabeza.

3. yo estoy de acuerdo con que se cambie la ley electoral y hasta con que se modifique la constitución, mucho antes que los que ahora piden que se modifique, pero todo eso hay que cambiarlo desde dentro ¿no te das cuenta, xxxx?

Mira, la primera que está de acuerdo con todo lo reivindicado puedo ser yo, la más perjudicada por el mal funcionamiento del estado de derecho he sido yo, pero te juro que lo defenderé si hace falta dando mi vida por él.

Lo que no se puede es estar de acuerdo con él para una cosa, algún partido tendrá que recoger las propuestas, ¿no?, ¿qué va a suceder si un partido las recoge?...¿ya sí va a valer ese partido?, ¿ya sí va valer el sistema democrático?, ¿el parlamento ya sí va a resultar que es la representación de la soberanía popular? y para otras no: hoy que no me gusta lo que tengo lo tiro a la papelera o me lo salto a la torera.
Entre otras cosas lo que podríais hacer sería fundar un partido, una opción política votable en las urnas. ASÍ es como se hacen las cosas en democracia.

La ley, el ajuste a la ley tiene una doble cara siempre, por muy buena o mala que ésta sea. No es la ley, el estado derecho lo que está mal en españa sino la mentalidad del individuo, la mentalidad del español da igual que sea de a pie que de a caballo. La prueba, el resultado de las elecciones, donde se ha votado a corruptos.

El sistema, los sistemas, cuando permiten la expresión del individuo, nunca son malos. Los sistemas no tienen ni cerebro ni voluntad. Es la decisión del individuo, su ética la que los impregna de contenido.
Y eso es lo que hay que cambiar, no echarle la culpa a los partidos políticos, ¿de qué están hechos los partidos políticos sino de individuos?

Tú lo sabes, xxxx, si se abomina de un estado de Derecho, hay que hacerlo con todas las consecuencias, y ¿quién con una conciencia democrática puede apostar por eso?, ¿quién amante de la paz?, ¿quién amante de la libertad?, ¿quién no siendo simplemente un fascista o un hiperegoísta? Este sistema es bueno, o el menos malo, hasta que todos los individuos tengan conciencia, porque está permitiendo esto, ésta es la última prueba que os podría hacer abrir los ojos.

Buenos días

martes, 24 de mayo de 2011

MUY IMPORTANTE: NO SOY ESPAÑOLA

ANUNCIO A TODOS: este blog, al igual que los otros tantos que tengo desparramados por ahí pasan a partir de hoy a ser sólo disfrutados por aquellas personas  que puedan permitirse pasar por taquilla. El abono para el mes saldrá por la MISERABLE cantidad de cinco euros. Teniendo en cuenta que entre uno y otro debo recibir seguro más de 10 visitas al mes espero así poder juntar los 155 euros que tienen que sobrarme en mi cuenta bancaria con el fin de poder retirarlos este próximo día 30 para contribuir a tan noble revolución dicen que española (¿de dónde si no?)

La revolución de los "jartos de pan".

Mi padre llamaba al himno de España "la marcha el'ambre", en sevillano. Como quiera que el himno de España no ha cambiado desde entonces salvo el añadido de alguna floritura o intentos por "afinarla" por parte de los buenos maestros músicos que les toca, nunca mejor dicho, tocarla de vez en cuando, no puedo dejar de admirar la sabiduría de este pueblo que con todo el arte que siempre le ha caracterizado se pasa ideales, principios básicos de convivencia y economía básica  por el forro de los pantalones, y encima logra rebautizar al "himnito".

Y como la indignación me sale por las orejas y la rabia por las lágrimas, porque es que duele horrores que a una no le dejen ni siquiera los ideales por los que siempre ha luchado y conforme a los que siempre ha vivido, copio y pego la respuesta que ha recibido un íntimo amigo. Él se ha llevado la descarga: desde esta mañana no dando crédito a mis oídos.  No importa, se lo merece, era de los que defendían la ley Sinde (tiene copyrights que reservar).


"¿congruente?, ¿tú también?...¿a ti también te sobran 155 euros en tu cuenta?... o sea, ¿tú tienes 155 euros para retirar en tu cuenta un 30 de mayo o un 15 de septiembre o un dos de enero o un 10 de junio?
Te digo lo que he dicho por ahí. Ingresádmelos en el mes de más, que entonces seré la primera que los retire el 30 de mayo.
Menuda revolución de hipócritas protagonizada por ciudadanos a los que les sobran 155 euros y no tienen ni puta idea de lo que significa un Estado de Derecho. Ni de lo que se ha pasado para conseguirlo. Ni de lo que todavía hoy en día pasan en el resto del mundo por tener derecho a depositar un voto en una urna. Menuda revolución de mierda protagonizada por gentes con la barriga llena y el cerebro vacío.
Lo siento, XXXX, te ha tocado, pero es que me resulta indignante. Esto sí que me resulta indignante, ya pasa de castaño oscuro.
Os estáis riendo de los que de verdad sufren.
No usurpéis más ideales a los que aún creemos en ellos, peleamos por ellos y vivimos el día a día practicándolos lo mejor que podemos.
Y ahora, pásalo también, porque para congruencia, ésta que te demuestra tu amiga.
Un beso"


YA ESTÁ BIEN DE TOMADURAS DE PELO

Canto derramado

(Correcciones de "Los parasoles de Afrodita")


Canto derramado


Haré y reharé,
reconstruiré sobre la posible señal del olvido.
Habitaré ciertas cumbres pobladas
de olivos, encinas y cañaverales.
Se desoja el horizonte por mostrarnos su rostro
ya su espacio reflejado doy y doblo sobre sí y mí,
vuelvo y hablo abierta muda boca
sembrando el suelo con palomas verdes.
Blanca la sombra golpea el aire
con potencias de fuego lento,
cocinilla al baño maría
de caminar pausado y batiente,
fresco arroyo,
manantial salubre de sonoras fotografías
que la propia rosa autoinmola.


Así, casi sin sol ni pausa,
habito, huelgo, clamo y hago.


¿Y para esto tanto derramarse?
¿Y para esto trocear tanto desmayo?
¿ Y para esto este espino hoyado
tanto, tanta cima de cubiertas tempestades?
Una sola flor de montaña arranco,
esta flor entre tanto descomune,
entre tanto desvarío de rocas muertes y helados nortes.
Tanto sol desperdiciado.
… Tanto sol,
tanto sol para nada.


Ya no sé de qué se poblará este invierno,
¿se pueblan de algo esos mudos cuentos?
En esta hora de la buena muerte,
¿qué más importa sino morir?
Esos inviernos que aboqué con mi garganta
dibujarán siluetas sobre el vaho nocturno
que mi boca expele ciñéndose al vacío
en esta nula, nula coyuntura.


Los maseteros me oprimen,
circunvalan este obsceno recapitular en versículos cortos:
¿qué será del sol si la noche se extingue?
Soy tan de la tierra que me urge trasplantarte,
izarte a la penumbra estratosférica a salvo del celeste,
que te derrames en el afán de la desorilla y en el negro flameante.
La nada por barrer y yo aquí sentada…
pensándote,
haciéndote solaz,
haciéndote paz y volumen en este cerebro
por no desprenderte:
breves ángeles posados
en forma de segundos sobre la piel arrugada de mis manos.
…Tus palmas tersas.


Soplo sobre ellas sonriendo cometas
que encienden las cansadas pupilas:
Tornan al cielo estos parasoles.
y ya duermo en las esquinas
de este universo que todos sabemos redondo.
Aunque nos empeñemos en cuadrarlo.

Sofía Serra, 2010

lunes, 23 de mayo de 2011

Chofer


Chofer

los muérdagos y los brazos,
las avispas y las circunvalaciones
de tu testud avanzativa y cruel
pespunteando el sofoco de la orilla antes de ser anegada
por la benefactora lamida del descanso en el derecho 
a soñar que me baño en el mar,
a respirar bajo el agua,
a teñirme de yodo,
a desleírme en las sales
nadando a mariposa
sin que haya espina, cardo o polvo
ella aparece. Junto con sus alas.


Sofía Serra, pues eso, de hace un rato, 2011, agotada, deseando liberarme de tantos días llenos de rifirafe imbécil y sin sentido,  tanto muerto sin hambre y tanto trabajo que tengo.
¿Cuándo podré ir al mar a descansar...cuándo?
Tantos proletarios de boca para afuera y en contraposición tanto obrero con trabajo a destajo sin sueldo ni vacaciones. NI PARO.

Llegó

Cuando una tiene que llegar a escribir cosas como ésta ( en un muro de facebook donde se hablaba un poco sobre las elecciones y lo de las acampadas) entiende mejor por qué no pudo abrazar sin ninguna duda un movimiento como el de la Plaza del Sol (copio mi comentario  eliminando el nombre de la persona a la que iba dirigido, una persona acampada):

"Disculpa,  pero eso (en un estado de derecho en el parlamento no reside el poder) sólo lo han dicho los fascistas en la historia de la humanidad. El estado de derecho es un bien que el hombre ha conseguido dejando mucha sangre y dolor a cambio, un bien por el que aún pelean muchos países en este mundo, con sangre de sus ciudadanos. No se puede hablar a la ligera cuando hay tanto en juego: tu propia libertad para poder decirlo sin que por ello te metan en la cárcel, te torturen o te fusilen...¿comprendes? Cuando entiendas esto estarás preparada para soñar con la utopía. Por eso yo sí puedo hacerlo, y otros muchos. Pero no todos, todos no están preparados, como tus palabras bien demuestran."

Cuando en una facultad de Derecho se oye a un profesor (profesora de unos cincuenta años, votante del PP) decir que la soberanía popular no está representada por los diputados de un parlamento, también una entiende por qué anda siempre con las machaconas palabras a cuestas: CONCIENCIA Y CONOCIMIENTO. La escasez de conciencia provoca todos los males, sobre todo si a continuación la tal profesora añade que por supuesto ella está con los acampados en la Puerta del sol.

Insisto: en un estado derecho el voto en la urna es la única arma legítima. En un estado de derecho los políticos electos son los únicos legítimos representantes del pueblo. Todo lo demás son historias. Las historias no siempre sirven para crear conciencia. 

Carta abierta en defensa de la pluralidad y convivencia de poéticas

Por fin la he encontrado, aquí. No se ni de dónde llega ni quien la firma, pero la suscribo plenamente. Así es como entiendo todo esto.

(Edito hoy 3 de junio. Señalo en lila. Ya tiene blog donde resulta más accesible su lectura y la posible adhesión de caulquiera. dejo aquí la url y el motivo por el que la suscribo)



Mi motivo:


El gesto de suscribirla significa estar en contra de la manipulación de la ignorancia. Eso es lo que han hecho con el manifiesto innombrable: manipular el desconocimiento que cualquiera (cualquiera, recalco) puede tener sobre el acto poético (creativo, artístico) para favorecer un enriquecimiento material, es decir demagogia de la más rastrera, favorecer la ignorancia sobre el Arte (Poesía con mayúscula) para ganar seguimiento. Y opino que cualquiera, amante del ser humano, con conciencia y encima con conocimiento de lo que es el acto poético, debe apostar por lo que extiende el conocimiento y no lo cercena.



Carta abierta en defensa de la pluralidad y 
convivencia de poéticas


La realidad no es legible de manera evidente. Las ideas y teorías no reflejan sino que traducen la realidad, pudiendo traducirla de manera errónea. Nuestra realidad no es otra cosa que nuestra idea de la realidad. Del mismo modo, importa no ser realista en un sentido trivial (adaptarse a lo inmediato), ni irrealista en el mismo sentido (sustraerse de las coacciones de la realidad); lo que conviene es ser realista en el sentido complejo del término: comprender la incertidumbre de lo real, saber que existe una porción de lo posible aún invisible en lo real.
Edgar Morin

El lenguaje poético es un patrimonio colectivo. Una urdimbre tejida en la arena de la diversidad. Nuestras tradiciones literarias siempre se han visto atravesadas por múltiples mutaciones que han ayudado a componer y descomponer el ovillado paisaje de la palabra. No en vano la palabra recoge la complejidad genésica de nuestra existencia. Así ha sido en el caso de la lengua española. Las literatura(s) panhispánica(s) (de acá y allá, en diálogo unas veces, aisladas otras) siempre han manifestado en su devenir histórico la riqueza de lo plural, el desborde de lo conectivo. No existe una deriva única de lo poético. Nunca se produjo una voz homogénea para toda nuestra tradición. Las tentativas de encerrar el lenguaje literario dentro de límites inamovibles han dado como resultado estructuras cerradas de pensamiento que trabajan en contra de la propia y esencial condición de la palabra.

Las personas que firmamos esta carta creemos firmemente en esta pluralidad poética heredada –a la que hemos tratado de contribuir activamente con nuestro propio trabajo– y por eso nos mostramos resistentes a cualquier forma de cierre normativo. Creemos necesario alzar un muro de contención ante actitudes que pretenden reproducir debates que «ya» no son legítimos –que, en realidad, nunca lo fueron– porque representan en sí mismos una agresión a esa misma pluralidad conquistada, al trabajo y legado creativo, teórico y vital de muchas poéticas y poetas precedentes y que recogen de manera natural el legado incuestionable de los padres de la modernidad poética: del romanticismo inglés y alemán al surrealismo pasando por Baudelaire, Rimbaud y Mallarmé. Ha costado mucho desterrar de nuestro campo literario el cainismo y la exclusión. No vamos a consentir ahora que vuelvan a reproducirse estrategias envenenadas similares. El debate de poéticas es necesario, útil el contraste filosófico, intelectual, en torno a la creación, pero siempre en el marco de un respeto escrupuloso a la diversidad y el disenso.

Por todo ello queremos reivindicar como legítimo y propio de la(s) poética(s) panhispánica(s) actual(es) los siguientes elementos:

Escritura(s). En plural. Modos del lenguaje que se encuentran. Ningún programa prescriptivo. Huellas. Rescoldos a modo de conceptos, de cruces, de intuiciones. Ninguna tabla de la ley. No sabemos. Quizá sean un modo de operar, de practicar la literatura. Ese acontecimiento ignoto. No sabemos. Disparan la semilla de lo por hacer y de lo hecho. No sabemos. Mueven a la acción.

Tradicion(es). En plural. Linajes incrustados, desde siempre, en nuestra modernidad, en nuestra memoria literaria. Linajes que se activan y se iluminan desde el presente y de los que debemos hacernos merecedores. Como afirmó Eliot, la tradición «no se puede heredar, y si la deseas debes obtenerla con gran esfuerzo». Cada poeta se forja y construye su tradición, su propia cadena de ejemplos y magisterios, y este esfuerzo es en sí mismo un acto poético, una intervención en el mundo. Puede ocurrir –y de hecho ocurre– que este esfuerzo ponga a prueba nuestra capacidad de asunción cognitiva o de mera comprensión, incluso a lo largo de toda una vida de esfuerzo. La dignidad e inteligencia vitales consiste entonces en asumir esta discapacidad en vez de darle el formato autoexculpatorio de lo incomprensible, lo hermético, lo bárbaro y despreciable. Imposible simplificarla, esencializarla, despotenciarla a través de marbetes o etiquetas reductoras. Imposible normativizarla en interés propio, mediante operaciones espurias de exclusión o ninguneo. Voces habitadas para nuestro presente y nuestro futuro.

Heterodoxia(s). En plural. Nunca una lectura unívoca de lo poético, no podemos aceptar como obvio ni la desaparición del habla ni el habla homogeneizada. La palabra poética implica desborde, intersubjetividad, entramado conectivo, intersticio, complejidad. Y significa todo ello porque dialoga con lo humano.

Poética(s). En plural. No hay una poética una que convierta a las demás en otras. No hay norma, no hay centro natural o tácito. Queremos (re)afirmar y defender el deseo y la probada capacidad de convivencia de poéticas diversas que han demostrado en los últimos años su resistencia a la codificación. No precisamos para construir o apuntalar una identidad la negación del Otro. No vivimos la alteridad como amenaza, sino como nutriente y condición necesaria para la construcción de nuestra posible identidad colectiva y personal.

Hibridez y Diversidad(es). En plural. Creemos que la poesía no es mercancía, no es hija de la rentabilidad económica. Tampoco de las ideologías. La poesía es una multiplicidad de pájaros, aves raris, aves migratorias, que ponen su nido en lo alto, alejado del manoseo y voracidad de las alimañas y carroñeros. No podemos, por tanto, hablar de «una» poesía, sino de «poe-diversidad», en constante vuelo, en constante cruce, en constante mestizaje. Y no enjaulada, sino libre, puede ser del mundo, desde el mundo, con el mundo. Pero siempre «haciendo mundo».

Pensamiento(s). En plural. Desconfiamos de los falsos dualismos (razón y emoción, realismo e irracionalismo, público y privado, naturaleza y cultura…) en los que se ha querido encerrar lo poético. Se trataría, como dice Miguel Casado, de «ampliar la noción de pensamiento, extenderla a todos los movimientos de la mente, a uno y otro lado de la conciencia, a todos los movimientos interiores del lenguaje que de modo constante nos recorren y atraviesan». En definitiva: destacar el carácter desestabilizador y genésico de la palabra poética como apertura del pensamiento.

Realidad(es). En plural. La relación de lenguaje y realidad es compleja, porque ambas son complejas de por sí y más cuando se relacionan, influyen, comunican. Es simplista y equívoco detenerse en un estilo o propuesta, en una sola manera de abordar esa difícil exploración de la materia (humana y no humana) que llegará a ser poema.

Subjetividad(es). En plural. Sin menoscabo de que cada uno/a pueda o quiera llevar la voz poética adonde crea conveniente. Todas las formas de enunciación tienen sentido y no seremos nosotros quienes juzguemos la pertinencia de lo que cabe o de lo que debe desaparecer.

Emoción(es). En plural. No codificadas, no predeterminadas en un calculado ejercicio de causa-efecto practicado desde las inevitables limitaciones del poeta sino trascendidas y reveladas junto a él en un proceso que hermana escritura y lectura, que convierte al lector en agente activo y co-productor de sentido.

Lector(es). Recepciones. Por todo lo anterior reivindicamos el respeto a la inteligencia y creatividad lectoras, a la libérrima capacidad de sorprenderse y sorprendernos de aquel que generosamente se acerca a un texto para darle vida; a su derecho inalienable de que nada ni nadie se haga garante ni faro de sus emociones, su criterio, su infinita libertad.

Así, queremos reivindicar la convivencia de poéticas, la pertinencia del debate crítico, la belleza de la pluralidad como alimento de lo creativo. Y rechazamos de manera frontal cualquier estrategia de apropiación, simplificación o reduccionismo literario.

Y para que así conste lo firmamos en Madrid a 17 de mayo de 2011.

Hoy no soy feliz

No consigo recuperarme de "la puñalada". No me ha servido el sueño reparador para conseguir ver las cosas de otra manera.  Contemplo estupefacta, una vez más,  que donde menos conciencia  democrática existe es precisamente en la corriente progresista de esta sociedad. Aún no nos hemos enterado que la única herramienta legítima de poder que tenemos es el VOTO. Esta puñetera democracia española es aún muy joven.

Sigo en las mías, si no hay conciencia, no hay nada. Si no hay voluntad, nada es posible. Lo malo es que una gran parte se ha apropiado de armas en beneficio de sus particulares intereses, unos intereses que nada tienen que ver con la apuesta por una sociedad más libre y más justa. Confunden el tocino con la velocidad y han logrado llevar la confusión a otros muchos.

No me habléis de rosas azules, rojas o de gaviotas. Una cosa es el acto poético, que no tiene tiempo ni lugar y otra el día a día de esta costra en la que vivimos. Hago poesía para que llegue lo que sé algún día vendrá pero yo no viviré. No me sale otra. Pero lo que deseo para mi tiempo, lo mínimo, es la toma de conciencia por parte de español de que vive en un estado derecho donde como digo arriba el poder es el voto. El día que me muera si al menos logro ver en los ojos de mis contemporáneos este conocimiento asimilado, me daré por feliz.
Hoy desde luego no lo soy.

domingo, 22 de mayo de 2011

La puñalada

La puñalada

Compraré alhajas cuando paseo
por el mercadillo de agosto los días sin sombras
salvo en la acera ambulante que me proponían
tu voz, tu boca, tu oído,
y yo anhelándote, mudo brocal,
y la tapia cubierta de hojas de parra virgen
sorteando a la madreselva,
minándose de mí y yo huyéndote
sin que llegaras o vinieras a verme.
Me escabullí tras tus andrajos,
miraste en otro sentido
con tus dedos, y hacia allí vagó
tu cuerpo tras ellos que se alargaron
hacia el cuchillo diestro de noreste,
ése de donde llega la helada,
ése rasante vuelo de hielo
sobre las onduladas tiernas carnes
de mi apuesta: rosa en uno u otro ombligo.


Aunque todo me diga que debo ser más cobarde.

Sofía Serra,  2011

sábado, 21 de mayo de 2011

¿Por qué hoy?

Pero, ¿por qué hoy?, ¿por qué no "nos hemos" dado cuenta de que  lo que se necesita siempre es una verdadera democracia?, ¿por qué con las barrigas llenas y el piso en la playa recién adquirido con hipoteca hace 8 o 9 años la "democracia", que era la misma que hoy hay, sí valía? ¿Por qué se le echa la culpa a los políticos si en este sistema democrático, éste con todos sus defectos, un paraíso (ganado tras 40 años de dictadura con muchas espadas dobladas tragadas por todos) en comparación con como se vive en otros países a nivel político, por qué, retomo, se le echa la culpa a ellos o a los banqueros si:

 1. Los políticos que están ahí han sido democráticamente elegidos por todos nosotros, con nuestros votos y con nuestras abstenciones.
 2. Ningún banco le ponía un puñal en el pecho a nadie para que se metiera en hipotecas.

¿Por qué nadie por el simple hecho de ser ciudadano de un país democrático, de un estado de derecho como es España, es capaz de entonar un "mea culpa"?

Feliz suerte del hoy

Feliz suerte del hoy



Hoy no sirven las lágrimas, aunque aparezcan./
Hoy ni la sonrisa expresa, aunque floreciente emerja desde mis pulmones./
Hoy la abatida no tiene hueco, ni siquiera la exaltación./
Hoy el orden extraño requiere insistencia de abandono, de flagelo descompuesto,/
despedazado y roto por los brazos incólumes de los sortilegios sin edad,/
sin premura por las horas o la acontecida./

Hoy que navegamos./
Hoy que sorteamos los peñascales, que convertimos las escorrentías en toboganes donde las cristalinas flores emergen al son de nuestro juicioso juego./
Hoy que la vida adquiere el nombre de esperanza. Hoy que ella muere para no necesitarla al menos por hoy./

Hoy que vivo ausentando las miserias que otras veces me acobardan, me contienen, me suplican abandono./
Hoy que no existe la suerte más que para gozarla,/
hoy te canto, hombre sin nombre, compañero mío,/
para no matarte nunca, para poder vindicarte siempre./


Sofía Serra ( de "El deshielo")

viernes, 20 de mayo de 2011

Discriminación positiva

Discriminación positiva

Jamás hombre aprehendiste
que para cantar debiste
antes aprender
a entonar
el suelo con el verbo,
y entolar el velo
que deja pasar la luz y el aire.


Dulce boca errante,
quijada herida por aquellos claros
de amor y sexo,
ganas me poseen
de dividir meandros.
Se engullen a sí solitarios rieles abajo
del quejumbroso quijotescoesquelético
sin sueños ni páramos olvidas
que esta vida, que esta vida, que esta vida
sólo se hace
entre ambas manos
ambas manos,
ambas manos
a uno y otro extremo retoñan mis paredes,
en la sola umbría, la umbría sola
adoptiva, la justa daga rebana de tajo
al meandro y dulce meandro que me curva
aguas arriba de mi falda:
Parí.


Al final dolor
de entuerto alerta
la única discrepancia positiva.
Por más que hablen
o dicten leyes.
Por más que hables, por más que hables, por más que hables.

Sofía Serra, 2011

Enlace para firmas derecho de reunión y plano "toma la plaza"

Aquí abajo, picar ye rellenar datos y enviar:

http://www.avaaz.org/es/spain_protests/?copy

el plano para quien viva  en Madrid

jueves, 19 de mayo de 2011

Del rojo al rosa (las barricadas misteriosas)








Le petit trianon 


 (A Sofía Coppola,  por su "María Antonieta")

I

Van saliendo cortos, será que conjeturan
el breve tiempo del verano aún leve,
o tal vez sólo reconcilian medida,
aclimatación al ritmo taquicárdico
que el calor crea entre tu piel y la mía.

II

Vuela alto, vuela vida

Casi transparente eres, niña rosa,
casi transparente madreperla
que atavía la piel de tus nalgas.
No ha desilusión en las rosas rojas:
hoy más pálidas, sólo suscriben el escarlata de tus mejillas
cuando la perpetua alumbra tu interior,
ufana y vehemente como un ángel muerto de hambre.
Transitó el frío espasmo del pie helado,
la esponja de las lágrimas sanó las llagas,
y tu planta, niña hermosa,
testigo infrecuente de la dicha
decantadora de la bebida de los dioses,
vuelve a caminar con sus sandalias.
Esta vez por la ciudad de la lumbre que te vio nacer:
Parió tu madre a la alegría.

III

Puerta del sol
abierta al hemisferio
rielante.
Isó-topo conjeturado,
corrimiento hacia el rosa,
silogismo impecable de la ley de Hubble.

Sofía Serra, 2010

Mayo del 2011

Sólo una mini-revolución burguesa más, burgueses protestando porque el poder de otros burgueses les ha quitado algo de comodidad.  Como todas, como todas las que han sobrevenido desde el siglo XIX.  Más antiguos que el hilo negro.
Así, no. Asco, me produce asco, me asquea. La revolución que se necesita es la del individuo, y hasta que ella no llegue, seguirán lloviendo piedras, sobre los otros tejados, los que no se cubren.
Hablad, gritad y pedid para el otro, no para vosotros. Olvidad vuestras hipotecas y vivid sobre la yerba e incluso sobre la mierda. De ahí es de donde sale lo que futuro tiene.


Me enardece el silencio de tu callada boca.
es tu evolución la que debe oírse,
no la masa, que sólo involuciona.

Revoluciones individuales posibles,
arrancad vuestros motores,
empuñad vuestros timones,
que sólo te gobierne, hermano,
tu voluntad para hacer vivible lo increíble. 

Sofía Serra, 19 mayo 2011

miércoles, 18 de mayo de 2011

El hombre de hierro

El hombre de hierro

…Y este hombre de barro, ¿a dónde mira o a quién se parece?


Y allá vase el niño, de ambula
torio en
ambula
torio,
de
ambulando
por las
esquinas,
toro contra
burladeros y zarzales.
Mas fuerte prenda y corazón tan grande sorteó,
jugó,
y erró:
Yerro trasplantado sin padre ni madre,
a suelo,
solo, sin ser ni lo que
era
errando.

Sofía Serra, 2010

lunes, 16 de mayo de 2011

Flor de Mayo

(Correcciones "Los parasoles de Afrodita")


Flor de Mayo

Del gobierno del cuarto claro me deduzco,
alba y vida externa,
y el suyo alcanzo resuelta en la algarabía
de los ojos reflejados en la rosa,
los del búho sabio del jardín de las delicias.
Permite que te cante, flor de mayo,
permite que alegre y risueña y nerviosa
absorba tu aroma y me prenda en tu cáliz,
que me coseche la mano precursora del brazo extendido
que acaricia las nalgas de nácar.
Me has contagiado tu ritmo taquicárdico,
corazón, corazón,
has enhebrado fiel las cuentas del collar
de coral,
corazón,
rojo Amor,
vibran mis cuerdas prendidas de estos cascabeles
aligerando el mirlo, el soslayo, el silencio.
Has perpetrado en mí el otro crimen,
la menos dolosa muerte,
la menos sangrante rosa.

Has sembrado en esta tierra la memoria de la alegría.

Germina, germina la flor de mayo, germina creciendo
tan lúbrica y vigorosa que hace quejigos a las encinas.
Y yo me abro a su perfume y cosecho caricias
a luz de mayo o de verano.
Y yo navego por estos mares de pétalos y flores
y savia que destila tu sabia boca de almendra mía,
amarga y dulce suerte de este huerto artesonado
al ritmo de tus manos terrenales.

Estoy desnuda como el mar verde ante tu yema-flor :
Este cuerpo se sostiene ingrávido sobre las perlas cantarinas
paseando collares de cuentas de risa por tu tallo,
y por tu pétalo bruñido que ilumina sábanas antaño musgo,
quieta verdina del arroyo a la fuente
me llega, desde tu perfil rojo a la silueta
revelada en la caverna caliente que ya no es mía.
Raíces a la alegría.

Y el manzano vence contra desquiciadas sinuosas
soportando el peso de lo efímero, atesora historias
que enardecen, evidencia tempestades
que no llegaron desde el cielo.
De las imperiales losas,
de los ruidos fantasmales hacinados en la bodega
de aquel barco, aquella oscura y lóbrega estancia del pasado,
cascarón de fría y rancia materia ósea.
Como el huevo huero.

Yo, que me vertebro en tus dos luces,
la del cielo,
que me cae,
y la que desde los pies me alimenta,
que siempre mana de tu boca,
sol de amor, sagrada correspondencia,
sal de fragor de batallas tiernas
entre las carnes rosas mutuamente amadas,
pétalo con pétalo estrellado,
astros procreados por mor de la caricia,
¿cómo voy a helar este pulso tan mío, tan vivo, tan caliente?

Encontró la paloma al sol vivo tras la empresa,
crisantemos olvidados tras el paso de la escarcha,
y ya duerme, duerme ya
envuelta en los carnales aires de la diosa,
pétalos-alas extendidos, rosa abierta,
Mayo grande. Mayo cantarina boca.
Mayo cuerpo a cuerpo de Mayo en mis pequeñas manos.

(Sofía Serra, 2010)

sábado, 14 de mayo de 2011

Diario de tu mala boca

Diario de tu mala boca


Cuando dios nació,
las sombras hablaban
idéntico divino idioma.
Abducido el impasible,
la planicie enmudeció,
y la medida.
Trepamos por los árboles
como manzanas que vuelven
a la crecida rama sobre el río, el lecho.
Tú y mi silueta de ti, tan juntos.
Newton nos habría odiado.
O no: Él fue físico.


Nuclear derramaste ni una sola lágrima
al nacer a tu pecho mis ojos licuados
que blandieron mutismo, tan hermético,
tan sobrecogedor en lo sobrante,
tan administrativo de llantos
y soflamas amatorias periodistas,
epistolares funcionarios
de prisiones sobre mi pecho
y tu pecho tan ajeno
a tus ojos, tanto sollozo perpetrado
contra mis pezones.


Trenes amamanté con mi falda de
algunas flores, benditos fines de semana en
los que sus colores se tornaban grises, que
trastabillaron la vigía avizora de
los humeantes hocicos: benditos principios de mes
en los que tus testículos volvían a tierra,
enarbolaron el atracón de trufa
de los marranos antepasados: malditos mediodías
de agosto
en los que
mis rodillas
flaquearon


sin sobrevivir ni aún al segundo
tras la caída de tus ingles
bajo el peso a plomo de la sevicia.


Tú me has ahogado.
Pero sin agua.
Como el aire al mosto.


viernes, 13 de mayo de 2011

Calzas para un orden

Calzas para un orden

¿Qué delirante poema renace sobre tus mejillas?
No quiero ser aguafiestas, nunca.
El agua me traspasa, la juventud me reclama y no soy leña amontonada
en la penumbra del helero, asomo gris en las tinieblas.
Es sólo que la irrealidad se impone a veces.
Puede más que una palabra,
que el beso, e incluso la sonrisa o las lágrimas.
Un zapato rojo se extravía sobre los adoquines,
dos zapatos rojos sobran ante el semejante.
Proust aprieta pero no ahoga,
la irrealidad se desescombra sobre las sancionados abismos
horadados a fuer de endogamia:
los señoríos, las señorías.
Los antifaces.
El anti-faz,
el negativo de los rostros desojados.
Los timbales sobre los que tamborilea el brillo
de nuestra mirada, y tú, y yo, ya convencidos preguntamos enjaezados
a lomos de la estirpe, a horcajadas sobre la sima:
Mundos virtuales. Siempre hipócrita calma.
Pereza.
...Y los zapatos rojos.


No quiero ser aguafiestas, nunca
pero aquí no se establece nada.
Si lo deseamos, se aposenta y hasta se habita, incluso se fundamenta,
pero no sin tierra, no sin agua. Ni sin adoquines o los zapatos rojos.


¿Qué hacen los que no saben cantar?
¿Sólo digerir o gritar sobre la faz del interpuesto?,
¿pelotear sobre sus propios pulmones, o zapatos rojos,
para que no los asfixie (¡qué no, por dios!, ¡qué no, te lo ruego!)
la roca desorbitada por las regurgitaciones de los morosos,
los parcos, los olvidos del tú,
los recurrentes sobre la ocurrencia que arrastra
la inmundicia de la incomprensión
hasta al corazón más puro?


Zapatos rojos.
Corazones rojos.


¿Cómo olvidar a los que no cantaron?
¿Cómo no intentar habitar en sus bocas como altavoz fundido a su caverna,
mascarón de proa sobre la reserva que los hizo permanecer coléricos, sin cantos?
Abastecer hasta en los muertos,
colmar el hueco sellado hasta moldear la paloma,
la alada suerte, la blanca metáfora alzada desde la tierra,
desde su yo hasta el más nosotros.
Hacer pervivir lo que no obtuvo ni vuelo ni memoria,
ultrasonar un cántico que traspase los límites del tiempo
y renazca en el pasado, reivindicar los sordos bramidos
de los que se fueron sin apenas dormida,
sin gloriosa voz, sólo porque el orbe los confió a las afueras.
Fuera de sitio,
fuera de tierra,
fuera de todo.
Como los zapatos rojos.

jueves, 12 de mayo de 2011

Rosa y dorada noche

Rosa y dorada noche

Así que yo sin mí
más dos terceras partes de una vida
a cuestas, me acuesto
sobre las zarzas de mis ilusiones,
y acierto en la diana móvil
del silogismo de lo no previsto.
Complace la estrella que permite a la semialada
caer desde el cielo a las yerbas
del plenilunio blanco de Agosto.
No más densa la niebla por más que se nombre,
no más negritudes de feria por más que la bestia
amenace y amenace.
La noche, autora de lugares
con efervescentes rosaledas,
siempre retorna germinando.

Las rosas, a las que sólo fotografía el aire
y, algo, el asomo de tu aliento,
combaten pétalo a pétalo
el aciago orden de las intenciones:
abren su dorada matriz al viento.

Rosa de Sin Nombre,
emerges desde la caliente tierra suelta,
ya construida,
ya plenamente dispuesta
a ser solitaria empresa
del suelo
con rostro
al cielo.

Cuando la médula, cuando el escalofrío,
cuando la placidez del sueño entreverado,
cuando sonrojo ante sol poniente, o temblor ,
cuando respiramos en el dorado ambivalente del trigo rubio,
cuando nuestra espina
recorre los nervios del dolmen
y nos sienta en las cuatro esquinas…
Cuando recordamos.

miércoles, 11 de mayo de 2011

¡A última hora!

¡¡¡Estoy que boto de alegría!!!

Teletipo recibido. Asunto. Feria del libro de Sevilla :Tome nota, Sofía.
El jueves 19 de mayo en la caseta 45 de la librería siglo XXI firma usted ejemplares de La presencia por la ausencia. Llámeme rápido para confirmar . Es el día dedicado a José Saramago.

Bailando con suelo

Bailando con suelo

... Y este pecho mío, este giro venido a mayor vuelo,
este cubrecama, esta solana vuelta,
este canto de gaviota
afinado en el diapasón de los aullidos de los lobos:
esa luz que licuaste bajo la sonrisa blanca.
Yo no te buscaba, Amor. Busca cielo
y busca barco el agua:
Y el barco viró girando sobre sí
compartiendo sino con el tren que vino y fue.
Yo no te buscaba,
que el torbellino
arrima sello al destino
y desvela el nombre de muerte
en la fotografía quemada del tiempo sin consuelo.
Has llegado lentamente,
pero has dado la vuelta a la vida.
Si ya ves que no te vi venir
despacio, en pausa mis ojos
o tal vez cierta ausencia
de sagaz aplomo para estas cosas,
céfiros que los llaman, y yo,
verdades las he aullado siempre.
Si es que no te vi llegar.
Sí que soplé templada,
desde el natural de mis pulmones a la flor desnuda
que abre cosecha bajo el suelo.
Sí, vuelta a vuelta cintura asomada.
Sí, al pretil de la tuya.

Dicen que sólo puede explicarse del revés,
y ya hace algunos siglos que la jardinera regó collares,
y decenas de años que artesonó
el techo
con sus iris muertos
abiertos
a la bruma, a la niebla...
Y aquel sin consuelo llegó rodando
hasta sus pies como perla transparente.
...Pero por el suelo, por el suelo avanzó girando.

Hasta los nudillos de pie con el puño en alto,
la eterna lobezna se irguió y ahora pregunta:
¿Queda alguien puro en este mundo?

Nudillos, no tengo a nadie.
Nudillos, no quiero nada.
Nudillos, todo doy:
Matriz longeva pare puños de alegría
con lágrimas ensartadas,
nudillo a nudillo,
en el collar de las perlas licuadas
que germinaron allá en la tumba.
...Y este consuelo,
 este con-suelo que desdice ya hasta mi palabra antigua.

Sofía Serra, 2010

martes, 10 de mayo de 2011

Descanse mi perro grande

Cuando esta mañana escribí esos versos en la columna de la derecha no sabía que esta noche iba a dormir con un perro menos y un perro más.
(los copio aquí para cuando la entrada se mueva)

D
Esplazar el contenido de este verbo,
Para así detenerte en mi frente

Cuando nos vinimos a Sevilla hace dos años tuve que dejar a dos de nuestros perros en el campo, a Máximo y a Layla, sólo pude traerme a la más chiquitina, a Lupita. Me dolía no tenerlos cerca, pero sabía que allí estaban bien, los días entre semana en su perrera rodeada de madreselvas, porque se hacían compañía el uno al otro, como siempre se habían conocido. Era imposible, impensable, hacer vivir al más grande en un piso de la ciudad, un perro que desde los dos meses sólo había conocido yerba, campo, ovejas, algún pastor con mala leche y encinas, y que medía casi un metro de alto. Un perro potente que necesitaba lanzar la vista al horizonte del sur por la Sierra de Aznalcóllar  o al del Norte allá por Sierra Pajosa  para poder respirar.
Así que entonces Layla decidió quedarse con él. Layla... Layla es mi Layla, la perra más inteligente del mundo.
Hoy ha muerto Máximo, así que ya Layla duerme aquí.
No sé si lloro de tristeza o de paz.
Pero esta canción es la que cantan las encinas esta noche mientras Máximo corretea entre la yerba y las adelfas del barranco comiéndose el aire.





Máximo bueno-máximo grande.
Máxima generosidad la tuya,
que te has quitado
dándome.

No te preocupes, Máximo,
que a tu consorte,
mi bebé de cuatro patas
que amamanté por la madrugadas
cuando ni tú habías nacido,
la cuidaremos como
tu amiga hasta la muerte,
tu compañera,
tu amante,
tu perra, tu locura
de aromas de hembra
esparciendo
su celo y su culo
en tus fosas nasales
ya duerme dormida
más sola, más viuda,
más limpia también,
con la tele delante.

Máximamente descanses, Máximo,
ladrándole al Seguiriya
hasta que por el barranco
corriendo entre las patas
se le quiten las ganas
de lanzar una pedrada
a un perro tú,
a un perro rey,
a un perro enorme
como tu corazón de gigante.

Sofía Serra, 9 de Mayo 2011

lunes, 9 de mayo de 2011

Vitálica-poética

Tras unas horas de descanso en las que he aprovechado para, entre otros menesteres, ordenar mis útiles de labores de ganchillo y costura y disfrutar y gozar con la visita al Antiquarium de Sevilla (qué maravilla, dios mío, emocionada hasta los tuétanos, la historia es muy larga, algún día expondré un reportaje completo con fotos y texto sobre el Mercado de la Encarnación, desde que lo recuerdo sobre los 10 años hasta ayer mismo, o sea, serán 38 años de palabras y fotografías) más asistir a un concierto de violín y contrabajo durante el que, como desde pequeña me sucede cada vez que escucho música clásica, terminé con las lágrimas saltadas y el corazón botándome en plena calle Tetúan de Sevilla, retomo correcciones.
Está claro que las voy intercalando.
Esta vez  dos del poemario que hace poco cerré: "El muriente". No tengo transcritos aquí estos poemas.

Vitálica 

me desdibujé florida tumbada a boca abierta
inscrita en las clausuras simétricamente opuestas
a lo que me sostiene
di lo que sin saber ofrecía

mi ser de Hombre por amor
a las bellas artes de lo humano

invalidando

las migajas de los fueros,

mas yo inconclusa me centro
en privanzas,
y ya perdida me encuentro
en andanzas
de lo que fui y sigo siendo
concretada en estos límites:
mi silueta y mis perfiles

remedan en búsqueda inversa

una ronda de noche.

la memoria hace de las suyas
levantando acta de recuerdo
desdeñado ha,
¡ah!, el mar,
hoy te cruzo de puntillas,
me sincronizo y me devuelvo
a un lugar que es sólo mío.
Mi rastro endecasílabo
enhebra verso abierto,
soy yo que una misma veo
en este proceso de perpendicular pesquisa.

Poética

Andaba a tientas con la bonanza y el barranco
racimando avena y comiendo girasoles
cuando desde la suerte me agazapó la idea
de tu desdicha. Saltó al mineral de mi pecho
como gotas que salpicaran desde tu aleta.

Fue cuando el mar ya lo cubrió todo.
Y entonces, me convertí en sirena.

(Sofía Serra. Diciembre, 2010)

sábado, 7 de mayo de 2011

El dis-curso

(Corrigiendo "Nueva Biología")


El dis-curso

Duelen las patrias: Suelen.
Padecen las matrices: Hacen.
Penan los enseres sobre los que vacilamos,
si discurrir sí…
si pensar no…
Ajustamos el estómago a las curvas
ciñendo nuestro patri-monio, o matri-monio,
a meras huellas de partidas. O llegadas.
De nacimientos o defunciones,
(de cualquier tipo, hechura o estilo, todo hay que decirlo)
están los archivos repletos, colesterol saturando
ácidos que nos ayudan a digerir
que no somos ya,
ni tan siquiera,
un disimulo divino.
Ni siquiera amor,
ni siquiera pabilo.
Si acaso sombras, mía sombra y tuya sombra más
la del edificio o la de la señal al ocaso,
sombras juntas,
sombras hechas
sombra una sobre
el suelo.

Él nos redime de los límites.
¿Qué nos impide entonces?

(Sofía Serra, 2010)
 
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